佛教寺院是清淨的聖地，
進入寺廟一定要注意以下九個問題：
一、衣服要整潔，不能只穿背心、短褲、打赤膊、穿拖鞋
二、當寺內舉行宗教儀式時，不能高聲喧嘩干擾
三、未經寺內執事人員允許，不可隨便進入等僧人寮房地方
四、為了保持佛地清淨，嚴禁將一切葷腥及其製品帶入寺院
五、對僧尼稱呼，可稱“師父”，
或在他們的職稱後加“師”字，
如當家師、維那師、知客師等
習慣上可稱法師或師太，如需書寫，
一定不能寫成“師傅”，應該是“師父”
六、不能問僧尼的尊姓大名
因僧尼出家後一律姓釋，
出家入道後，
由師父賜予法名
受戒時，
由授戒師賜予戒名
因此，問僧尼名字時，可問：
“法師（師父）德號上下？”
上就是他的派別，
下就是他的名字
恭敬師父不敢直接稱名，就用上下
七、寺院的鐘、鼓等法器，
是做法事或者集眾專用的，
寺院的鐘鼓是喚醒蒙昧眾生的神聖法器，
不可褻瀆
八、如果要在寺院齋堂用齋，
要聽從過齋義工或者寺院師父的安排，
整齊有序，不可出聲，
齋前隨眾念誦，不會念可以雙手合十聆聽，
加菜時不能出聲只能用手勢，
具體手勢可以請教身邊的佛教居士，
飯菜吃多少加多少，不可浪費
用齋完畢，亦應隨眾念誦，
不會念可以雙手合十，
萬勿以為吃個飯還這麼繁瑣，
這是佛教尊重勞動、愛惜糧食的優秀傳統，
可以增長我們感恩他人、明了付出的意義
九、不要主動與僧尼握手
因這不符合佛教的禮節，
僧尼往往以“合十”為禮
女子進入寺院注意的事項：
1，任何容易引起別人邪思邪念，
引發情執的舉止和穿著都要克制
2，不要穿五彩豔色的衣服，
比如紅色、紫色、花色等
以素色為好，黑色、灰色、藍色、青色，最好是穿海青
3，不要穿短褲，裙子，緊身的衣服和褲子，
顯露身材，這很不好
4，不要穿露胸，臀，背，肚子，肚臍眼的衣服
你穿這樣的衣服，到寺廟裡，就是在造業
“法師（師父）德號上下？”
上就是他的派別，
下就是他的名字
恭敬師父不敢直接稱名，就用上下
七、寺院的鐘、鼓等法器，
是做法事或者集眾專用的，
寺院的鐘鼓是喚醒蒙昧眾生的神聖法器，
不可褻瀆
八、如果要在寺院齋堂用齋，
要聽從過齋義工或者寺院師父的安排，
整齊有序，不可出聲，
齋前隨眾念誦，不會念可以雙手合十聆聽，
加菜時不能出聲只能用手勢，
具體手勢可以請教身邊的佛教居士，
飯菜吃多少加多少，不可浪費
用齋完畢，亦應隨眾念誦，
不會念可以雙手合十，
萬勿以為吃個飯還這麼繁瑣，
這是佛教尊重勞動、愛惜糧食的優秀傳統，
可以增長我們感恩他人、明了付出的意義
九、不要主動與僧尼握手
因這不符合佛教的禮節，
僧尼往往以“合十”為禮
女子進入寺院注意的事項：
1，任何容易引起別人邪思邪念，
引發情執的舉止和穿著都要克制
2，不要穿五彩豔色的衣服，
比如紅色、紫色、花色等
以素色為好，黑色、灰色、藍色、青色，最好是穿海青
3，不要穿短褲，裙子，緊身的衣服和褲子，
顯露身材，這很不好
4，不要穿露胸，臀，背，肚子，肚臍眼的衣服
你穿這樣的衣服，到寺廟裡，就是在造業
5，不要穿透明的衣服
透過外衣，能看到內衣的顏色，
乃至內衣的輪廓；
透過褲子，
能看到內褲的顏色，
乃至輪廓，
這都很不好
應以素色寬鬆的衣服為好
最好就是寬鬆的運動褲，
運動衣
6，不要噴香水，切忌！
任何香水都不要噴，噴香水做什麼？
動物為了吸引異性喜歡，
才會釋放香味吸引異性，
吸引異性，你噴香水做什麼？
7，除了上面的注意事項，
也要記住，
不是純素色就可以
表面上看一點問題都沒有，
但是內心裡有好矜持，
好自己的清純美貌，顯露出來，
這也是誘惑人，也在造業
那麼，什麼才是對的好的？
當別人看見你，
不起一絲的淫心邪念，
愛慕之情，這就對了
因此，當精進學習佛法，
修智慧德相，別人看見你，
越發起修道學佛的心，
起清淨梵行的心，
這就是你的功業
8，不要去靠近貼近出家法師，
絕對不要去碰他的身體和手，
就是老和尚，很熟悉的法師，
都絕對不要去碰，不要造業，不要做不良示範
9，不要在一個房間內，
關門窗和出家法師單獨在一起，
切忌，尤其是寮房，
那不是女眾可以進入的
10，不要在寺廟裡談笑，高聲大笑，
或者有意顯露自己銀鈴般的聲音，
或者純淨，或者嗲聲嗲氣的聲音，切忌
11，不要單獨輕易和出家法師合影，
顯擺自己和法師的關係，切忌
您若尊敬法師，尊敬三寶，
應該努力學修佛法，修智慧德相，
了生脫亡併發心普渡眾生，
那才是根本，才是真正的報師恩
透過外衣，能看到內衣的顏色，
乃至內衣的輪廓；
透過褲子，
能看到內褲的顏色，
乃至輪廓，
這都很不好
應以素色寬鬆的衣服為好
最好就是寬鬆的運動褲，
運動衣
6，不要噴香水，切忌！
任何香水都不要噴，噴香水做什麼？
動物為了吸引異性喜歡，
才會釋放香味吸引異性，
吸引異性，你噴香水做什麼？
7，除了上面的注意事項，
也要記住，
不是純素色就可以
表面上看一點問題都沒有，
但是內心裡有好矜持，
好自己的清純美貌，顯露出來，
這也是誘惑人，也在造業
那麼，什麼才是對的好的？
當別人看見你，
不起一絲的淫心邪念，
愛慕之情，這就對了
因此，當精進學習佛法，
修智慧德相，別人看見你，
越發起修道學佛的心，
起清淨梵行的心，
這就是你的功業
8，不要去靠近貼近出家法師，
絕對不要去碰他的身體和手，
就是老和尚，很熟悉的法師，
都絕對不要去碰，不要造業，不要做不良示範
9，不要在一個房間內，
關門窗和出家法師單獨在一起，
切忌，尤其是寮房，
那不是女眾可以進入的
10，不要在寺廟裡談笑，高聲大笑，
或者有意顯露自己銀鈴般的聲音，
或者純淨，或者嗲聲嗲氣的聲音，切忌
11，不要單獨輕易和出家法師合影，
顯擺自己和法師的關係，切忌
您若尊敬法師，尊敬三寶，
應該努力學修佛法，修智慧德相，
了生脫亡併發心普渡眾生，
那才是根本，才是真正的報師恩
您越樸素，莊重，清淨，莊嚴，精進，
您就越造無量的功德，
也將成就自己的幸福
您越是如此，
如果要隨順世間法，
成全父母的心願求偶結婚，
那麼，就會感召不以色取人的好丈夫，
他不愛美色，對你會一輩子專一
也能專心做事業，成就一番事業，
家庭自然和睦幸福他以色取你，
那麼，就有可能以色取別人，
這逃脫不了的你種下的苦果就自己嘗
無論男、女在寺院需要注意幾點：
1、在廁所中不得禮拜問訊
2、手中捧持經典佛像時不得禮拜問訊
3、手捧其他雜物時不得問訊
其時總的原則無非就是處處體現著恭敬即可
4、有些殿堂會有供果，見有的居士會隨意拿取，
這都是不如法的，因為佛前的供品都是十方三寶物，
我們若隨意拿取，罪過是非常嚴重的，
還有的殿中會有法囂我們不可以隨意擊打，
因為有的法囂是召集僧眾用的，
若任意擊打會影響大眾的修學，
罪過也是不言而喻的
5、在佛殿當中我們可以繞佛，
據經典記載是有很多功德的，
但我們要注意旋轉的方向，
應該是自左向右，即順時針，
不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，
這也是源泉於印度人的禮儀與習慣
6、在殿堂中不得大聲嘻笑及大聲說話，
不要亂扔雜物及吐啖，
這些都是沒有素養的表現，
況且佛殿是供養佛菩薩的莊嚴聖地，
我們一定要十分注意
印光大師說，
佛法在恭敬中求，
一分恭敬一分受益，
十分恭敬十分受益
所以我們處處要體現著恭敬之心，
自然在心中就會有一種無形的約束，
同時也可以收攝我們身心
以上都記住了嗎！快分享給朋友看看！
您就越造無量的功德，
也將成就自己的幸福
您越是如此，
如果要隨順世間法，
成全父母的心願求偶結婚，
那麼，就會感召不以色取人的好丈夫，
他不愛美色，對你會一輩子專一
也能專心做事業，成就一番事業，
家庭自然和睦幸福他以色取你，
那麼，就有可能以色取別人，
這逃脫不了的你種下的苦果就自己嘗
無論男、女在寺院需要注意幾點：
1、在廁所中不得禮拜問訊
2、手中捧持經典佛像時不得禮拜問訊
3、手捧其他雜物時不得問訊
其時總的原則無非就是處處體現著恭敬即可
4、有些殿堂會有供果，見有的居士會隨意拿取，
這都是不如法的，因為佛前的供品都是十方三寶物，
我們若隨意拿取，罪過是非常嚴重的，
還有的殿中會有法囂我們不可以隨意擊打，
因為有的法囂是召集僧眾用的，
若任意擊打會影響大眾的修學，
罪過也是不言而喻的
5、在佛殿當中我們可以繞佛，
據經典記載是有很多功德的，
但我們要注意旋轉的方向，
應該是自左向右，即順時針，
不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，
這也是源泉於印度人的禮儀與習慣
6、在殿堂中不得大聲嘻笑及大聲說話，
不要亂扔雜物及吐啖，
這些都是沒有素養的表現，
況且佛殿是供養佛菩薩的莊嚴聖地，
我們一定要十分注意
印光大師說，
佛法在恭敬中求，
一分恭敬一分受益，
十分恭敬十分受益
所以我們處處要體現著恭敬之心，
自然在心中就會有一種無形的約束，
同時也可以收攝我們身心
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