往昔佛陀在世時，
提婆達多、善星比丘、
達瑪多匝、外道六大本師等人拚命地與佛陀作對，
不管佛陀對他們如何慈悲，
他們都不為所動——
有人說佛陀戒律不清凈，
有人說佛陀見解不究竟，
還有些外道見佛陀的莊嚴金身具足九種丑相
佛陀在經中也親口說過：
「世間上對我有信心者，
其數量如指尖上所沾之微塵，
而沒有信心者，如同大地的微塵」
圓滿如佛陀者尚且如此，
身為凡夫人的我們，
就更不用說了...
曾有個企業老闆，
一心一意想利益所有員工，
希望每個人都說自己好，
但始終無法實現這個願望
不管他怎麼絞盡腦汁，
付出再多的財力、物力，
仍有一些人跟他唱反調
所以他特別想不開，
有一次訴苦，我說：
「佛陀都無法讓所有眾生滿意，
我們恐怕更不行了。
你的心願雖然不錯，
但可能還要再考慮一下」
要知道，眾生難以一一取悅，
《伊索寓言》中就有個故事：
有個老人和一個小孩，
用一頭驢馱著貨物去趕集
一心一意想利益所有員工，
希望每個人都說自己好，
但始終無法實現這個願望
不管他怎麼絞盡腦汁，
付出再多的財力、物力，
仍有一些人跟他唱反調
所以他特別想不開，
有一次訴苦，我說：
「佛陀都無法讓所有眾生滿意，
我們恐怕更不行了。
你的心願雖然不錯，
但可能還要再考慮一下」
要知道，眾生難以一一取悅，
《伊索寓言》中就有個故事：
有個老人和一個小孩，
用一頭驢馱著貨物去趕集
在回家的路上，
小孩騎在驢上，
老人趕著驢子走
路人見了，指指點點說：
「這孩子真不懂事，
讓老人走路，自己享受」
小孩忙下來讓老人騎上
旁人又說：
「這老頭怎麼忍心讓孩子走路，
自己騎驢？」
老人聽了，趕緊把孩子抱上來，
兩人一同騎。走了一段路，
又有人說：
「這一老一小太殘忍，
把小毛驢都快給累死了」
兩人只好下來走路，
可又有人笑話他們：
「有驢不騎，真是大傻瓜」
最後，實在沒辦法，
二人扛著驢子回家了
小孩騎在驢上，
老人趕著驢子走
路人見了，指指點點說：
「這孩子真不懂事，
讓老人走路，自己享受」
小孩忙下來讓老人騎上
旁人又說：
「這老頭怎麼忍心讓孩子走路，
自己騎驢？」
老人聽了，趕緊把孩子抱上來，
兩人一同騎。走了一段路，
又有人說：
「這一老一小太殘忍，
把小毛驢都快給累死了」
兩人只好下來走路，
可又有人笑話他們：
「有驢不騎，真是大傻瓜」
最後，實在沒辦法，
二人扛著驢子回家了
可見，不管做什麼事情，
要讓眾人全都滿意，
這是絕對做不到的
在生活中，這樣做不行，那樣做也不行，
有些人建議「適中」一點，
但適中的標準也因人而異，
每個眾生的根基、意樂不同，
判斷的結果也有天壤之別
要令大家全部滿意，根本辦不到
所以凡事只要問心無愧就好，
不一定非要得到所有人的讚嘆，
只要對得起自己良心，
別人不滿意也沒辦法
畢竟佛陀都不能滿足所有眾生，
像我們這樣的凡夫俗子，
又怎麼可能做到呢？
要讓眾人全都滿意，
這是絕對做不到的
在生活中，這樣做不行，那樣做也不行，
有些人建議「適中」一點，
但適中的標準也因人而異，
每個眾生的根基、意樂不同，
判斷的結果也有天壤之別
要令大家全部滿意，根本辦不到
所以凡事只要問心無愧就好，
不一定非要得到所有人的讚嘆，
只要對得起自己良心，
別人不滿意也沒辦法
畢竟佛陀都不能滿足所有眾生，
像我們這樣的凡夫俗子，
又怎麼可能做到呢？
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