在一個村子裡有一個年輕人，這個年輕人極其優秀，
可是他有一個致命的缺點：經常對別人「出言不遜」。
他的父母和朋友總是勸他，
他總是說：「這有什麼大不了的，不就是幾句話麼，有什麼大驚小怪的？」
有一回，村子裡來了一位禪師，年輕人對禪師說了一句很不尊敬的話，
正當別人批評這個年輕人，年輕人振振有詞地說道：
「不就是幾句話麼，我向他道歉不就可以了嗎？」
禪師聽了微笑著對年輕人說：
「我給你講個故事吧。」
好多人包括這個年輕人圍在了這個禪師的旁邊，
準備聽禪師講故事。禪師頓了一下開始講故事：
從前，有位名叫老李的人養著一隻從小就從深山裡撿回來的狗熊，
可是有一天這個狗熊把鄰居家的一片玉米糟蹋了，鄰居找上門來。
老李很生氣，拿著棍子對著狗熊就是一陣亂打，
而且邊打邊罵：「畜牲始終就是畜牲，我白養你了。」
打完後，他把狗熊趕出了家門。
第二天的時候，他又後悔了，可是狗熊已經走進了後山。
他很後悔，可是再也找不到狗熊了。
在一次上山打獵的時候，他碰到了一隻老虎，手無寸鐵的他閉上了眼睛。
突然他聽到了搏鬥的聲音，他睜開眼睛一看，原來是那隻狗熊回來了。
狗熊把老虎趕跑了，他高興地上去愛撫著狗熊說道：
「太好了，上次我打了你還疼嗎？你跟我回去吧！」
狗熊說：「早就不疼了，可是你說過的那些話卻還在讓我疼，
而且很疼很疼。」狗熊說完頭也不回就又回到了後山中。
禪師的故事講完了，大家都在感嘆說過的話竟然會有這樣大的傷害，
惟獨這個年輕人卻是一副不屑的樣子，
禪師又從口袋裡取出了幾顆釘子對年輕人說：
你去把這幾顆釘子釘在樹上。」
年輕人按禪師的話去做，把釘子釘在了樹上。
年輕人剛回去，禪師又說道：「你去把釘子取下來。」
年輕人沒有說什麼，又回到了樹下準備把釘子取下來。
可是年輕人費了半天的勁，用各種工具折騰了半天才取下了一顆釘子。
禪師來到了年輕人身邊，用手指著那個釘子留下的痕跡說：
「就是拔出來，那又能怎麼樣呢？樹幹上不是還留下了深深的傷痕嗎？
就像那個故事裡的狗熊一樣，雖然棍子留下的疼早已消失了，
可是那個人說過的話對它的傷害卻是終身難忘的。」
禪師又看了一眼年輕人，
接著說：「對別人有所傷害的話，就像釘子一樣，
儘管你能取回來，
可是你留給別人的傷害就像釘子留在樹上的疤痕一樣是永遠消除不了的。」
年輕人聽了，頓然大悟，他說：
「我現在終於明白出言不遜對別人會是多麼深的一種傷害，
謝謝大師的指教。」禪師聽了點頭稱是，然後飄然而去。
世界上對別人最深的傷害永遠是語言，
當我們對別人出言不遜的時候，
也就是把釘子釘進了別人的心中，
而且這樣的傷害是永遠無法彌補的。
古人云：「言而當，知也；默而當，亦知也。」
語言最能暴露一個人，
恰當的時候說話是智慧，
沉默的恰當也是一種智慧。
說話，體現了一個人的教養，
知道怎麼說話，知道何時說話，
知道不亂說話，是為人處世的基本。
會說話的人，語言是蜜糖。
不會說話的人，語言成利器。
君子話簡而實，小人話雜而虛。
不必說而說，這是多說，多說要招怨；
不當說而說，這是瞎說，瞎說要惹禍。
勿過於依賴語言的功能，卻忘了沉默的力量。
一句話可以「亂」了人心，一句話可以「暖」了人心，
一句話可以「傷」了人心，一句話可以「救」活人心，
「傷」人的話說出口很容易，
可你卻需要用十句話才能「安慰」溫暖那顆受傷的心。
所以說，有些話不好聽的話就別講了，
哪怕在這句話前邊冠上「我這個人說話比較直」，
惡語傷人六月寒，哪怕你拍著良心說，
我心是好的，我並沒有惡意。
但是話一說出口，就如同潑出去的水，
一旦造成別人的傷害，是怎麼也彌補不了的。
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