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「一切彼我亦輕,亦或致在善緣」佛,覺悟的是什麼?

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世間上面所有的一切,都是相依共存的,都是緣起法。
“心的世界”系列之《大乘百法明門論》第三講
探討如何體會和把握大乘佛法的根本的宗旨——“一切法無我”?如何進入大乘之門?
佛言祖語:如因緣見有言,如已取悉說善,一切彼我亦輕,亦或致在善緣。——《佛說義足經》

佛,覺悟的是什麼?
釋迦牟尼佛說,世界上面萬物是他創造的,他沒有講他能夠創造萬物。
但是釋迦牟尼佛覺悟萬法,他對宇宙人生一切的法、一切的事物,他覺悟。
他覺悟,他知道:怎麼樣來對待國王,怎麼樣來對待乞丐,怎麼樣來對待敵人。

他明白、他覺悟了這個道理。
所以,他能夠善用其心,能夠恰如其分,就不會造成過猶不及。
這樣的話就是,需要對這些法的觀察、對這些法的觀照。
我們要觀察、要觀照,它需要條件,條件不夠的話,我們要觀察也觀察不起來。
我們常常講:師、法、友,都是非常關鍵的,師、法、友都是非常好的一種因緣。

善法的因緣,這種因緣環境是有錢買不來的、用錢買不到的,這是絕對的。
因為我們有一個這樣的環境,它才能夠出這樣的人才,我們才會有這種心態,才容易讓這種心態持續。因為大家的價值觀、大家的行為規範一致、一樣,大家就覺得這麼做的都是很好的、很合適。

網路上有留言:山上有人來當義工的時候,說管理的人讓他去勞動。
他說“哎,我就願意去做功課。”他說,“我們好不容易上山一次,就願意去做功課。”
也就是,我們有這樣一個環境,​​念的經、做的功課,加持的力量是大大不同的。
但是我們能不能、有沒有這個能力,來認識因緣對我們成就的重要性?
這個就是非常的重要的一個問題。

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